毛澤東尋烏調(diào)查紀念館位于贛州市尋烏縣馬蹄崗上，館內(nèi)的“尋烏調(diào)查舊址”為全國重點文物保護單位。紀念館內(nèi)有“尋烏調(diào)查舊址陳列”“尋烏調(diào)查專題陳列”“紅軍醫(yī)院舊址陳列”“羅塘談判陳列”等四個陳列館。館藏文物共有657件，其中一級文物2件，二級文物10件，三級文物78件，一般文物567件。
　　1930年5月，毛澤東率領紅四軍來到尋烏縣，利用紅四軍分散在安遠、尋烏、平遠縣發(fā)動群眾的機會，在尋烏縣委書記古柏的幫助下，開展了為期20天的廣泛深入的調(diào)查研究。
　　毛澤東的調(diào)研先從了解尋烏縣城的城貌入手，他在繞城一周后，穿梭于城內(nèi)大街小巷之間，與商販攀談，得到了城市商業(yè)的一些情況。
　　接著毛澤東召開座談會，調(diào)查哪個問題，就請哪方面的人參加。他像一名小學生，把參加調(diào)查會的干部、雜貨店主、農(nóng)民、秀才、獄吏等十一人當成“可敬愛的先生”，恭恭敬敬地向他們請教，全面而詳細了解情況。調(diào)查會開了十多天。
　　最后毛澤東開了一個總結(jié)調(diào)查會，請了四五十人到場，他將自己認為不夠清楚和把握不準的地方一一提出，請大家核實補充。
　　后來，毛澤東把這次調(diào)查的結(jié)果，整理成《尋烏調(diào)查》，共五章三十九節(jié)，八萬多字。這個調(diào)查，對尋烏的地理環(huán)境、交通、政治、經(jīng)濟、文化、社會各階級的歷史和現(xiàn)狀等，進行了全面的考察分析。經(jīng)過尋烏調(diào)查，毛澤東懂得了城市商業(yè)狀況，掌握了土地分配的各種情況，為制定正確的政策提供了實際依據(jù)。
　　在尋烏調(diào)查期間，毛澤東寫出了他的名作《反對本本主義》，這是他多年來從事調(diào)查研究的理論總結(jié)，是為了反對紅軍中的教條主義思想而寫的。
　　在《反對本本主義》一文中，毛澤東劈頭就提出一個重要的命題“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)。”“你對于某個問題沒有調(diào)查，就停止你對某個問題的發(fā)言權(quán)。”他強調(diào)要“注重調(diào)查！”“反對瞎說！”
　　毛澤東在文章中尖銳地批評了黨內(nèi)討論問題時有人開口閉口“拿本本來”，他要求必須把上級所作的決議、指示同本地區(qū)、本部門實際情況結(jié)合起來。他強調(diào)指出：“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義。”
　　毛澤東在這篇文章中還提出了一個重要的論斷：“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”，這自然是針對以往許多人機械執(zhí)行共產(chǎn)國際指示或盲目照搬俄國經(jīng)驗的狀況而提出的。毛澤東在文章說：“共產(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略，絕不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實際經(jīng)驗中才能產(chǎn)生。因此，我們需要時間了解社會情況，時時進行實際調(diào)查。” 他呼吁“到群眾中作實際調(diào)查去！”
　　作為毛澤東思想的活的靈魂的三個基本點，即實事求是、群眾路線、獨立自主的思想，在《反對本本主義》這篇文章中已初步形成。因此，《反對本本主義》是一篇閃爍著辯證唯物主義和歷史唯物主義思想光輝的馬克思主義的重要文獻。
　　2009年，毛澤東尋烏調(diào)查紀念館成為中國井岡山干部學院的現(xiàn)場教學點。學院舉辦的一些重要班次，如軍隊班、廳局班的學員來該點參觀考察，虛心向毛澤東學習，始終如一地堅持毛澤東思想活的靈魂的立場、觀點和方法，堅持問題導向，大興調(diào)研之風，破解發(fā)展難題，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”貢獻智慧和力量。